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释子明心学习日记----恭请善知识赐教!

顶礼崇敬创巴上师!……真实地活着!

 
 
 

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关于我

学僧释圣慈,字明心。2008年幸遇恩师,得以剃发染衣,并于当年受具足戒。从此盲人走上了明亮、快乐、洒脱,并真正有价值的人生之路,学子1983年参加工作,感恩党和国家给予我良好的待遇,后又随着改革开放的潮流,下海经商,社会又给予了我足够的物质财富,2000参加全国律师资格考试,又幸运地取得律师资格,并成为执业律师。然而,这一切带给我的都是瞬间的喜悦,转眼即失!总不知其所以然。是佛指路,师为范。愚人得以心明眼亮。心怀慈悲入,无处不佛光!感恩佛陀!顶礼恩师!

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【转载】215、三藏十二部  

2015-05-10 18:48:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自释清净《215、三藏十二部》

215、三藏十二部

“以偈白佛言”:(天人)以偈颂的方式向佛请教。

偈:梵文音译“偈陀”,也有译“伽陀”、“伽他”的,简称“偈”。意为“颂”、“讽颂”,是一种表示恭敬高雅的文字体裁。“偈颂”是我们经常说起的“三藏十二部”中的一部。

三藏十二部:是佛教经典的总汇,一般称之为“大藏经”或“一切经”。“三藏”是指经藏、律藏、论藏;“十二部”是将佛陀的教法,依叙述形式与内容,分成十二种类(体裁),不是“十二本经书”。

“三藏”分别为:

()经藏:音译素怛缆藏、修多罗藏,意译契经藏。佛所说之经典,上契诸佛之理,下契众生之机;有关佛陀教说之要义,皆属于经部类。

(二)律藏:音译毗奈耶藏、毗尼藏,意译调伏藏。佛所制定之律仪,能治众生之恶,调伏众生之心性;有关佛所制定教团之生活规则,皆属于律部类。

()论藏:音译阿毗达磨藏、阿毗昙藏,意译作对法藏。对佛典经义加以论议,化精简为详明,以决择诸法性相;为佛陀教说之进一步发展,而后人以殊胜之智慧加以组织化、体系化的论议解释。

“十二部”分别为:

1、长行:又作契经,是以散文形式直接记载佛陀的教法,不限定字句长短。例如:《阿弥陀经》、《心经》。

2、重颂:或译偈颂、应颂,与契经相应,即以偈颂重宣契经所说之教法。例如:《法华经.普门品》的偈颂。

3、孤起:又作讽颂,即全部以偈颂的形式来记载佛陀的教法。例如:《法句经》、《佛所行赞》。

4、譬喻:以譬喻故事来说明法义。例如:《百喻经》、《法华经》的穷子喻、三车喻、化城喻等。

5、因缘:叙述佛陀说法教化的因缘。例如:诸经的序品。

6、无问自说:不待他人请问而佛陀自行开示的教说。例如:《阿弥陀经》。

7、本生:记载佛陀前生种种大悲心的修行,也通于弟子过去生的事迹。例如:《本生经》、《六度集经》、《杂宝藏经》。

8、本事:记载本生以外,佛陀与弟子过去生的行谊。例如:《法华经》中《药王菩萨本事品》。

9、未曾有:记载佛现种种神力不思议的经文。例如:《未曾有因缘经》。

10、方广:指说方正广大真理的经文。例如:《华严经》。

11、论议:以法理论议问答的经文。例如:《维摩经》。

12、授记:佛陀对菩萨或声闻弟子授记成佛的经文,有自记说、为他记说两种。例如:《法华经》中《五百弟子授记品》。

 

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