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释子明心学习日记----恭请善知识赐教!

顶礼崇敬创巴上师!……真实地活着!

 
 
 

日志

 
 
关于我

学僧释圣慈,字明心。2008年幸遇恩师,得以剃发染衣,并于当年受具足戒。从此盲人走上了明亮、快乐、洒脱,并真正有价值的人生之路,学子1983年参加工作,感恩党和国家给予我良好的待遇,后又随着改革开放的潮流,下海经商,社会又给予了我足够的物质财富,2000参加全国律师资格考试,又幸运地取得律师资格,并成为执业律师。然而,这一切带给我的都是瞬间的喜悦,转眼即失!总不知其所以然。是佛指路,师为范。愚人得以心明眼亮。心怀慈悲入,无处不佛光!感恩佛陀!顶礼恩师!

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祖源禅师十魔乱正  

2014-04-13 22:47:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     (注:师语之中,诸有专为修禅者之导言,其他法门修行者勿与之混谈!更不能用其评判他人修行之是非,八万四千法门各有各的修行方法,切不可混滥!)

 

 师曰。悟修禅那。非同细事。内外诸魔恼乱正定。少无主宰。贪著爱境。因境打动堕于魔网。本是善因反遭恶果。初学后昆慎之防之。愚开十条辨魔之意。自审自察。心魔天魔用慧观照。消灭魔孽心垢若净。诸障自泯。何怕天魔焉敢惑正。今将十魔而述于后。一者宿冤。二者外惑。三者烦恼。四者所知。五者邪见。六者妄想。七者口业。八者病苦。九者昏沉。十者天魔。斯十魔障能扰正修。慕道之人谨之慎之。

 

问如何谓宿冤魔

师曰。宿冤魔者为之业障。远劫今生在凡位中。不忠不孝不仁不义。杀盗淫妄贪嗔痴爱。多结冤家。今世会遇。欲学大道侵扰不安。能障圣事不得成就。须生惭愧恳祷忏悔。求哀三宝神力垂佑。一切宿业自消自灭。一切冤家自退自散。再发四愿普利群生。速得无漏急证菩提。参禅之人须自忏之。

 

问如何谓外惑魔

师曰。外惑魔者为之人障。阐提小人贵贱不等。恼乱定心不得安隐。此无别故皆是少权。或缺礼仪。或因自高。或自我慢。或是口直。或是行粗。或是仗势。或是誇才。或是言恶。或称己能。或说他过。或少和色。或无恭敬。或肚不宽。或欠忍耐。故召不信。惑乱修行。生心动念遮障本明。慕道之士须要卑下。退己养德方免人障。后学初进宽之忍之。

 

问如何谓所知魔

师曰。所知魔者为之理障。理障不除能乱正定。云何所知如是之过。知我得悟知我通宗。知我明教知我会理。知我多闻知我多见。知我戒严知我得定。知我有慧知我证空。知我自在知我无碍。知我得通知我得妙。知我证道知我成佛。等等所知为之理障。理障不除法执不忘。法执不忘真心不现。修禅定者必要泯之。

 

问如何谓邪见魔

师曰。邪见魔者为之执障。执障不除必堕邪定。云何邪见如是乱正。执性不坏为之有见。执性本空为之无见。执本不死为之常见。执隨气灭为之断见。执无生有为自然见。执气化形为邪因见。自如非有非无即有。即无一切邪执邪见。因缘自然不离空有。断常两头自障本理。往隨歧路。参禅之流须知悟之。

 

问如何谓妄想魔

师曰。妄想魔者为之自障。自障不空生灭不停。颠倒散乱遮障本心。参禅之人须要空之。今举一二以明妄障。妄想悟通妄想修证。妄想得定妄想发慧。妄想多知妄想能文。妄想名远妄想多供。妄想为师妄想众归。妄想续祖妄想住刹。妄想弘道妄想留録。妄想得嗣妄想入藏。妄想神通妄想玄妙。妄想奇特妄想异怪。妄想长生妄想返童。妄想飞升妄想成佛。诸妄不空动念乖真。初学慕道泯妄为本。

 

问如何谓口业魔

师曰。口业魔者为之狂障。若不俭言纵意多谈。散心乱念不得定心。口业因何过之甚大。谈玄说妙讲教言宗。自夸得悟卑他愚迷。论人长短说人是非。吟诗歌赋信口胡唱。评论古今邦国兴废。昔日贤愚今世凶善。不干己事高言发怒。背面毁誉当面称讥。一切利割之言。使自妄失正念。参禅之人须要深戒。不但俭言养德。而且使心不乱。初机修行慎之忌之。

 

问如何谓病苦魔

师曰。病苦魔者为之害障。身多疾病多因业愆。或自失调变生百病。不得受用学道有碍。愚开数条须自预防。调解脾胃节择饮食。少食厚味且忌生冷。饥莫读诵饱莫负重。食后勿睡。且忌饱餐。好吃腐烂爱食煎炒。偏食五味强用非物。湿地坐禅。风处打睡。汗出入水受暑贪凉。当风沐浴露卧星下。大饥大饱大喜大怒。大寒大暑大雨大露。内伤外感一切失调。生诸疾病使身不安。后学须知预防避之。

 

问如何谓昏沉魔

师曰。昏沉魔者为之睡障。睡障不练昏沉大重。真心不朗慧性不发。隨在暗昧黑山鬼窟。其病何因多此昏障。皆因食重多贪厚味。语多丧气劳形脾困。精神不清浊气浑乱。愚痴多怒懈怠放逸。不念生死唯贪安乐。后学用功须发精进。引锥刺肉。一头触柱。礼佛燃灯。立俭径行苦身磨练。睡魔方轻。不然纵意真心不朗。参禅之人勇猛降之。

 

问如何谓天魔

师曰。天魔者非同诸障。皆因正修将以证道。心精通沕?湛然不动。警起天魔及诸魔神。宫殿崩裂大地动摇。魔王惊怖魍魉晃越。一切魔魅俱有五通。同来恼乱不容入圣。变诸异怪化诸欲境。乱尔禅定。心生取舍。魔得其便主人受害。自发癫狂。为己成佛。生陷王难。死隨无间。参禅之士正念分明。智慧朗照一心不动。任他使能我不见闻。正定降魔自然消灭。后学修道慎之辨之。

 

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